现在是难得见到一次道开小师父了。现在的她看起来十分清秀，内里嘛，也确实少了很多缺点，比如说，说话讨打。我想到底是当家大师父厉害，连这猴子都管得住。
◆庙里的金桔成熟了
今天我画了一幅财神爷，发给道开，开师父不理我。我便又画了一张她吃金桔的样子，看到她笑眯眯的对着我，我便会觉得她就在身边。
◆开师父要我画的财神
我不记得这猴子是什么时候出的家了，只记得看到消息后我昏哭了几天，很久之后我的妈妈告诉我，她一个人在家的时候也常常想哭来着。妈妈说：“她就是那种，不会招人讨厌，很招人喜欢的孩子。”是啊，猴子一直说她是妇女杀手。
第一次看到开师父，她还叫“猴子”，大波浪的头发一团团在脑袋周边，显得脸非常白，以及眼睛只有一条缝。穿着鲜草绿色的棉睡衣，上面布满了一颗颗乒乓球大小的红色、黑色的炸弹，脚下踩着松垮垮的棉拖。所以我非常吃惊，脑子里检索不出什么形容词来对映这个人。
可是很奇怪的，我记得第二天我们就很熟了，从此我知道，有的朋友，是不需要经过普通朋友和时间，便可以直接是好朋友，或者是亲人般的存在了。
回想起来，大概我再也不会遇到如此美好的人了，猴子的优点太多，多到我无法形容，多到感觉很假。我只能说她的缺点——她嘴巴坏啊，常常给我起外号，比如“吴八块”之类的，她说我只能卖八块钱，于是叫八块，简直什么鬼。还有她总是纠我的语病，然后笑得喘不过气，而且还会说给仆仆听，说给王佳听，然后大家一起笑我。你能想象一群文学院汉语言专业的学生，居然嘲笑一个艺术学院国画专业学生的口语语病。额，简直太过分，反正我是不会忘记的。
◆开师父做农活
猴子玩过乐队，会弹吉他会打鼓。仆仆会唱歌，仆仆的歌声很美，但是现在我是不能去回想，连带着那些她时常唱的歌我都不敢去听了。因为这一切都离我远去，想起来便会掉进一个洞。美好的回忆因为不可复制显得愈加美好，你们都在青灯古佛旁，而我，还在这俗世间游荡。
我不知道这是什么样的因缘，我还清楚地记得，大约七年前的重元寺没有多少游客，我们走到一个小院，看到了纯晓师父，后来跟着他学了几首歌，一起去爬花山，或是在师父房里喝茶，吃他各种口味的饼干。慢慢地，也会帮寺院做做小事，知道了寺院里也有纷争，比起俗世也许并不会少，这是娑婆世界。那时候纯晓师父和我们说起过出家，我以为那不可能，离我们太遥远。
说说又伤感起来，重元寺的房屋，纯晓师父，猴子，仆仆，还有我，那个画面是没有阳光没有阴霾，淡淡的，好像有一点点雪花，我不知道为什么会有雪花在飘。
后来，猴子的古琴老师说我，你为什么会这么烦恼。是啊，我的烦恼是我自私地希望她离我很近，不要远离。可是我知道以后的我在她的眼睛里是清清楚楚的白纸黑字，而她去向的地方，我再也跟不上了看不到了。但我应该为她高兴不是吗，她找到了引领她的师父，找到了可以给她无穷大快乐的世界。
◆当家大师父给了开师父一块性板
山上的寺庙不多，道开小师父所在的寺庙不大，总共只有五位师父。山上的水泡茶很好喝，山上的蔬菜都是听着歌声长大，山上长满了朱砂根，冬天的时候挂着许多小红果。
◆师父们种的菜
凌晨四点半，你会在东边顶楼上的小钟房里念经；我站在大雄宝殿的门口，听着经声，想着你离我这么近，又那么远。
◆当家大师父和开师父
编者注：开师父、道开小师父是指同一人。她在家时是南瓜的好朋友。因南瓜，与她有一面之缘。是一个让人极其舒服的女生。她亦弹琴，很勤勉。
听说僧人中有“夏安居”的说法，就是指夏天正是万物并茂，生灵生长的阶段。出家人怕出门会踩到各种小虫子之类，所以闭门不出，同时也是清修。
南瓜偶尔打搅道开小师父，没有得到及时回复。
心思敏感的她于是有了这么一番感念。
南瓜是我来苏州后相识的好友，第一次见到她时，她手中捧着自己画的“杜丽娘”，因为都喜欢看戏，自然也就走近了。
她生得纤细，心思尤其细腻，用情很真。比如在昆曲绘画上的付出，就真的是虔心、用心、无私心。
当然，我们共同喜欢的还有吴地的风物人情，一些怀旧的，美好的事物，比如几枚紫色的桑葚，一树含笑花，以及身边打动我们的人。
［南瓜架子］专题主要是不定期更新南瓜的一些画作，配上简短的文字，以寄情思。
——碧梧
小院碧苔深人在江南幽人韻事時令風物舊
時
風
月
微博：鸾镜花枝直达寺院功德箱
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