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紫禁城，明清两代的皇宫，人们想到故宫的第一印象一定是红墙黄瓦。故宫内的布局错落有致，有巍峨肃穆的大殿，也有秀丽典雅的庭院，兼具汉唐建筑的雍容大气和明清建筑秀美精致。九千多所房屋围绕在高达十多米的朱红围墙之中。故宫的红墙虽然热烈明艳，却给人威严之感。故宫的宫墙和檐墙都是夺目的红色，宫殿之中的门窗和柱子也一律用红色。从前，故宫红将皇家和民间明显得区别开，只要看到红墙就会想到帝王的威严，而身在红墙外的百姓们，也会对红墙内的故事产生无限的好奇和遐想，对这种完全不同于民间的天子之地产生敬畏。

在中国古代，色彩是有严格的等级规定的，比如在《礼记》之中就有这样的记载：“楹，天子丹，诸侯黝，大夫苍。”从周朝开始，皇家宫殿大多都选用红色，平民家中只可用黑、灰等颜色，以此彰显皇家的高贵。

另外，故宫大面积使用红色，还是与五行之中的“火生土”的观念有关。中国传统的五行学说，分别将金木水火土对应白青黑赤黄。按照五行的说法，红色为火，火生中央土，在清朝学者阮元辑的《五行大义》之中记载：“母得子为扶，子遇母为抑，子有孝养顺助之理，所以为扶，母有尊严训制之道，所以为抑，相扶者，木扶水，水扶金，金扶土，土扶火，火扶木。此皆母得子，相抑者，木抑火，火抑土，土抑金，金抑水，水抑木，此皆子遇母也。”

故宫的红色寓意着皇家的根基稳固，可以得到有力的支持，与屋檐的金黄色琉璃瓦交相辉映，有“火生土”之意。故宫之中象征着母仪天下的坤宁宫之中，红色运用得更为巧妙，坤宁宫内的室内装饰，朱红色的壁板上用沥粉贴金，很好得体现了传统五行学说对故宫设计建造的影响。

另外红色在中国人的传统意识之中就是吉祥喜庆的颜色，早在年前，我们的先民已经开始将麻布染成红色以祭祀驱魔，因为红色是人和哺乳动物血液的颜色，象征着生命的力量，也象征着曙光和满足，能够让人们产生心理的慰藉和愉悦。所以一直发展到后来，中国人遇到喜庆之事时，会选择用红色来表达。

在满族信奉的萨满教之中，对于“火”的崇拜是放在首位的，萨满教认为，火来自天界，是最为神圣和纯净的，可净化一切污秽。所有的萨满教仪式都离不开火，任何祭祀仪式之前，都要先将一部分祭品献给火神。

那么为什么选用大量红色的故宫，为何叫作“紫禁城”呢？

紫色，在秦朝时期并非是什么尊贵的颜色。那时候的贵族大多以正色为贵，间色为贱，紫色被称为闲杂之色。孔子曾云：“恶紫之夺朱也。”说明紫的身份是远远不及红色的。紫色之所以慢慢走向高贵，首先要感谢齐桓公的喜爱。当年齐桓公特别喜欢紫色的衣服，从官员到百姓都纷纷效仿，以此为潮流。虽然紫色并不是什么高级颜色，但印染到衣服上十分不易。它需要用一种紫草的植物染色，而紫草这种颜料容易褪色，有需要花精力固色，工艺繁复，所以紫色的衣服要比一般颜色的衣服更贵。紫色从此渐渐走上了高贵之路，到了唐朝，三品以上的官员必须要穿紫色的官服，白居易曾写诗道：“紫袍新秘监，白首旧书生。”

然而真正让“紫”成为帝王象征的，还是因为道教的宣传。紫在道教之中指的是紫微星，星官知名，位于北斗星之北，因为它位居中央，看起来有众星围绕之势，所以人们称紫微星为天子之星，天子所居住的宫殿，则被成为“紫宫”。有了紫宫这种奇妙的说法之后，到家又推出了一系列和“紫”有关的宗教词语。比如道家的长生不老药是“紫金丹”，道家仙人所居住的地方则被称为“紫府”，天帝称为“紫皇”，祥瑞之气则是“紫气东来”……

在左思的《咏史》之中有云：“列宅紫宫里，飞宇若云浮。”因为帝王所住的紫宫是平民百姓所不能接触的禁地，故而有了“紫禁城”之称，说起来这个名字也就是帝王为自己的“尊贵”之躯找到了一个符合身份的尊贵场所罢了。

今天，世界各地流行的“中国红”，多少和“故宫红”有关。那么故宫的红到底是什么材料制作出来的呢？故宫城墙的颜色为“朱砂红”，顾名思义，我们的先人便是以朱砂为主要材料实现这种夺目的红色。朱砂红介于橙色和红色之间，以朱砂调制而成，因为最纯正的朱砂产自于中国，故而也被称为“中国红”。

红色，本是一种活泼艳丽的颜色，将它用在宫殿之上，而不能有失庄重，在这故宫之中之所以能很好体现，还和北京的气候有关，北京属温带季风气候，四季分明，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。整体来看，北京晴天多，园林之中的植物在秋天开始全部枯萎，如果没有红色的城墙，整个冬天都会给人以压抑黯淡的感觉。所以，冬日的故宫会比其他季节更加美丽，特别是在一场大雪之后，红墙白雪之间，那种赏心悦目的美感让人难忘。

紫禁城的“紫”是天子的象征，而故宫的红，则是世世代代中国人心中的红，也是人们公认的皇家红。如今，随着故宫博物院成为炙手可热网红大V，故宫色已经成为了中国姑娘的标配。故宫文创的匠师们退出的一系列的“故宫皇家色”口红，一度在网上大热。

这款口红所有的色号都并非凭空而来，而是参照着故宫的建筑或者文物的颜色所研制出来的“中国风”色号。6款不同的口红，外观设计来自于6件不同的故宫馆藏明清后妃的服饰，而膏体的颜色则来自于6款故宫馆藏的国宝珍品。

郎窑红

以故宫博物院馆藏康熙年间郎窑红釉观音尊的红色为灵感，拥有同款釉色的口红，古典气质立刻加分，完全不挑肤色，瞬间点亮自己。口红的外壳设计则来自于道光年间洋红色缎绣百花纹夹氅衣。无论是外壳还是颜色，都是十足的正宫气场，是6款色号之中最经典的故宫红色。郎窑红在年12月上线的第一天晚上就全部售罄。

豆沙红

设计灵感来自于清康熙的豇豆红釉菊瓣瓶，温柔的红色，适合于各种场合，这种豆沙红有一种历史沉淀之下的贵气，从温柔之中散发着华丽，非常适合亚洲人的肤色，低调不做作。外管纹样的灵感来源清光绪品月色缎平金银绣水仙团寿字纹单氅衣。

枫叶红

这是一款格外适合秋冬季节的口红，含蓄，内敛，堪称显白神器，很显气质。灵感来自于雍正年间矾红地白花蝴蝶纹圆盒。颜色优雅内敛，适合典雅的场合。外观设计灵感来自清宫旧藏的明黄色绸绣绣球花棉马褂。

变色人鱼姬

来自故宫的少女心，灵感取自雍正年间的胭脂水釉梅，粉嫩得恰到好处，显白可爱，提升整体的气场。外观灵感，则来自于清代乾隆时期的浅绿色缎绣博古花卉纹袷袍。

玫紫色

灵感来自北宋的钧窑玫瑰紫釉菱花式三组花盆托。这款女王紫，神秘而冷艳，别有一番韵味。这款玫紫色颜色饱和度高，显白有气场。外观设计灵感，取自清宫旧藏的黑绸绣花蝶竹柄团扇，黑色的外壳更加增添了口红的神秘感。

碧玺色

在玫紫色和玫红之间的颜色，饱和度高，自带骄傲的一款色号，尊贵神秘，优雅中有一种带着忧伤的娇艳。灵感来自故宫馆藏的清朝桃红碧玺瓜式佩，宝石的色泽，亮丽而独特。外观设计灵感，来自故宫博物院馆藏，清代广绣鹤鹿同春图。

故宫口红，演绎的是属于中国人自己的浪漫色彩。这些凝聚在历史之中的“高级色”，是独属于中国女子的颜色。经过数千年的文化洗礼，当年最顶级的设计师调和设计，这些红色，是皇家青睐的颜色，带着一种内敛而低调的张扬，永不过时，也永远不会出错。

我国古代女子讲究“内外兼修”，而作为故宫文创，除了绝对的“颜值”之外，其文化底蕴和产品质量也是一流的。这款故宫口红有故宫博物院文化创意馆和润百颜合作推出，润百颜为华熙生物旗下品牌，华熙生物是全球最大玻尿酸生产企业。故宫口红之中添加了高质量玻尿酸成分，所以十分滋润，特别适合秋冬季节。

圣诞节、新年、春节，这款卖断货的故宫口红当然是送礼首选，需要的朋友们可以点击下面的链接购买哦！