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李云出马仙文化的更多音频收听请 　　一.去堂口看事遇到，经常吹嘘自己的仙家有多么大的道行的堂口。宣传自己家的堂口人马有多少多的，例如说有几万仙家，几万天兵的。还说自己是天上什么神仙下凡的，特别是地位很高的，像玉皇大帝、王母娘娘，佛祖了等等。过分夸大仙家的能力，天下的病没有他（她）家不能治的。天上的事情没有他（她）家办不了的。还经常说和别人斗法，盘道，贬低别人的仙家或道行的，好像谁都不如他（她）的。这样的多数都是不可信的。

　　二.当你去他（她）家的时候，经常有意无意的说，我家的仙家会扣仙家之类的话的，多数都是暗示你，不在他家办就没有好果子吃。和你说你家的仙家上了他（她）的身了，告诉你一些事情的。当然主要是让你在他们堂口出马，别的堂口信不着了，不要忘了报恩之类的。或者是帮助你的仙家做了什么什么事情，要你感谢的。嘱咐你经常来看看师傅，（当然不要忘了带礼物，而且是越多越好）这样的堂口建议你也不要招惹，真正有能力的仙家不会要求他人的，更不会说一些威胁类的话语。

如果遇到以上两点的堂口，我建议大家趁早离开，以免带来不必要的麻烦，记住有道行的仙家弟马不会说这些话，他们只会默默的做事，即便能制好的病也只是说一半留一半，还有那些喜欢斗法盘道的堂口，觉得自己无所不能谁都不如他（她），我在这里想说一句别坏了仙家的修行。有本事的堂口都很低调，越是没本事的才会说出那些话，还有一定要记住，谁的堂口里要是说，玉帝王母佛菩萨等等看事的堂口，希望大家转头就走，这些都是他（她）们自己虚构的。这些神（佛）是不会在人间做掌堂的，这也太降低身份了。

出马堂口手续，是一个堂口能不能正式行道的基本条件，就相当于我们人间办工厂开商店办理营业执照一样，通常这个手续不是单一的而是一个组合。就是通常大家说的旗，印，令，剑等。那么堂口手续是怎么来的呢？过去的时候，因为出马的很少，而能出马的堂口仙家都是有相当大的能力的，所以堂口手续都是仙家自己办下来的，而这样的堂口只要找到一个有能力的引领师傅，能把仙家请下来，他们就可以正常的出马看事了。所以过去都是需要通过一个有能力的师傅和一个有相当能力的二神配合，才能把仙家请下来，请仙家时候一般还要盘道比武，如果大神的能力能让对付心服口服，他们就会下山出马，如果大神的能力不行，很有可能请不下来人家的师傅，反而把自己的仙家搭进去了。

而现在的堂口仙家，道行远远不如过去的出马仙家。打个比方说，过去的出马仙家都是研究生毕业，而现在的堂口仙家只是大学生，甚至很多大学都没有毕业呢，就出来找工作，一边打工，一边学习直到毕业才开始正式工作。所以现在的仙家远远不如过去的真正的出马仙。

现在有些出马弟子没有出马之前就可以看到自己堂口的手续，或者看到堂口手续的一部分，但是大多数堂口的弟子出马之前根本看不到手续，为什么，因为仙家还没有去办理或者没有办理出来，即使现在的堂口仙家能把手续弄到手，也让弟子看到了手续，可是不经过一定的程序，这些手续是不能使用的。所以一般都需要找一个可以通天的堂口帮忙将堂口手续接下来，或者说将仙家自己接到的手续启用，而启用这些手续需要一个特殊的东西，就是批文，也就是通常说的圣旨。

引领师的任务就是帮助出马堂口的仙家把圣旨接下来，而那些旗，印，令，剑自然都跟着下来了。所以一个堂口出马办手续的时候，只要你看到一样，手续就是全的。而堂口手续是代表一个堂口被允许出马，允许使用你手里的权利用的，所以手续就是一个批文，没有什么残缺或不全一说？就好像我们开饭店，办一个许可就可以了。你可以卖主食也可以卖炒菜，也可以卖酒水？我们堂口手续也是一样，办一次手续，就代表上面准许你出马看事，治病救人，而用不着分开什么天上地下水里的手续，都在一个手续上面了。就好像我们司机考驾照，考上了你就可以开车，就可以你想去的地方。驾照上面绝对不会规定你开车只能在市里，不能去农村，也不会规定，你只能开红旗不能开宝马，而手续个驾照是同样的原理，也许有级别的不同，有的可以开小车，有的可以开大挂车，而不会分你开的什么车型，去的什么地方，我们的出马手续也是同样，只要你办下来的，只能有级别的区别，而没有其他的限制，所以你只要有手续，就可以通天透地去办事，并不是办一个天上的，一个地府的，一个水里的，一个看事的，一个治病的，一个出黑的。没有那么复杂，手续就是一个许可，你可以开业了，就这么简单。

还有手续被人抢走更是不可能的，就算一个营业执照丢了。被人偷走了，难道工商局就没有档案吗？同样道理我们出马的手续发下来，天上同样有档案，你就算把手续丢了，这一点不容置疑。而一个出马引领师，只是工商局的一个具体办事员，他可以帮你把手续办下来，可是他没有权利把手续收回来，就算他把你的手续偷回来抢回来，工商局的档案里你还是有手续的，他是没有权利去改档案的。所以请所有看过我文章的朋友。不要担心自己的手续丢失或被人抢走。那是不可能的，谁也没有这么大的本事。如果一个堂口的弟子或者仙家作恶多端，有些通天的弟子可以运用自己的权利去举报他，让上面派人下来审查调查，如果事实清楚，相应的神仙就会将这个堂口的手续收回去，但是这是神仙能做到的而且需要相当的程序和一定的时间才能做到的，神仙不是糊涂虫，不是你让他收谁的手续他就收，他们必须经过调查才会做决定，但是如果这个堂口是诬告的那么不但收不了别人的堂口手续，很可能将自己的堂口手续搭进去，因为你诬告别人就不是一个好弟子和好堂口，所以先收的是你自己的手续。

在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经确定。并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家

这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。至于仙家是否到齐，知道的方法有两种，第一种是弟子知道的，一般都是仙家给托梦，最常见的是胡家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前，然后慢慢的变成人的模样。

出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有仙家会告诉你出马日期。也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。

也有的可以见到一些神仙，佛，还有的是看到天界或地府的景象，总而言之，会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的，第二种方法是由引领师给你查出来的，但是这里有一个问题，引领师的道行和心术决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心里，不管你到不到时候，仙家全不全，都要求你出马，为的就是挣你的出马费用，结果坑害了你，所以选择引领师的时候一定要慎重，在这里提醒大家，不是所有的出马都可以办理出马的，真正可以办理出马的堂口很少。现在很多弟子为了挣钱，不管有没有能力都给人家办出马，这是不对的，要背因果的。少走一些弯路，免得上当受骗！

通常仙家办理各种手续之后，会给弟子托梦告诉你，当然这个不是必须的，也有的仙家不告诉你，通常会梦到有人给过你让你看到堂口的大旗，打印，令旗令剑一类的，也有的还可以看到或接到某些宝物，当前都是一些用来镇堂口用的宝物。同时也代表你的身份的高低，送宝物的神仙越大证明你的堂口越好，也可以证明你的缘分更好。所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。也有些弟子是看不到自己堂口手续和宝物的，这也是正常的，每家的仙家都不是一样的，想法和性格也都不是一样的，有一些堂口的仙家故意不告诉故意不告诉弟子，而留着将来作为考验引领师的道行时候用。如果引领师可以看到这些，证明道行不错，仙家就会在这里办理出马，否则仙家就不会在这里报名出马的。

大多数弟子都是三年期的。为什么会这样呢？主要是因为在这三年的时间里仙师和弟子之间是处于一个沟通磨合期。仙师要通过这一段时间的彼此相互配合及对弟子的各方面的综合考察，看弟子是否真适合自己的。可是绝大多数的弟子是通不过各种方面的考验的。这就铸定了只有三年期的缘分。这一般都是以后天形成的缘分为主的。如果是先天的缘分，那就当别论了。

　　三年以后，仙师会逐渐疏远弟子，其实在二年或二年半时，仙师已开始安排自己的下一步了。有的闭关，有的打新的弟子，有的去寺院做护法仙，有的到各大名山名寺修行等等。不过，如果是仙家与弟子的缘分还没有完全终了，仙师偶尔也会回来看一看弟子的，在最紧要关头，也会帮一下弟子的，不过大多情况下，仙师是不会援手的，大多数的事情还是需要弟子自己化解的。

　　没有了仙师的加持的弟子也就失去了原来的本领，如果这时继续工作，可能会既害人又害已的。看的事情也是越来越不准确，弟子的感应也会出现问题，时常会有各种各样的幻觉产生。性情也可能会发生改变的，遇人遇事都会很性绪化的。这时的堂口大多都是以散仙、游仙或路过的仙家为主的，业障就可能现前了。因此，弟子在与仙师合作的过程，自己要学会把握的，不能只修口而不修心的。

　　这时的弟子可能就想到了学佛或修道的。可是你自己学佛或修道是不管用的。因为你已经到了运命的衰败期，挡着你的生灵很多的。即便是想学，你也不会有那个心思的。如果命好的，这是由于机缘的缘故，可能遇到一位善知识或许能有转机的。不过，当你遇到了，你完全有可能错过的，因为善知识没有写在脸上啊，完全是靠自己的福德的。否则，就会向反方向发展的。

　　其实弟子在和仙师合作期间，在工作之余不要总去打扰仙师，本人觉得，那样是不好的。一是影响了仙师的修行，二是影响了你自己的修行。这时的你应该利用工作之余去修炼自己，提高自己。在工作时以达到仙人合一的境界。可是，大多数人都是只依赖师傅的，而自己却很懒的，不知修炼的。难怪仙师最后弃弟子而走的。

　　如果弟子是一个明白人，这样就少走了许多弯路；少受许多的果报（要自己学会消业的）；少出许多差错；少了许多外攀，也就能达到兴旺而久安。可是话又说回来了，人的初衷都是美好的，可是随着环境的改变，也就发生了变化。“势位移人”是很有哲理的。

　　做一个明白人，让自己走出最佳的境地，以期达到一个最完美的期待值。

出马仙，来源于教萨满教的延续传承，都是修炼有成的精灵神怪出山为救济苦难。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。出马弟子，是仙家意愿的传达者。

出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。

古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。

“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼了灵智的动物，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟐蟒最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶为首，负责统领及监管天下出马的仙家。

为了修行，或因接受了任务，想立堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，救济苦难广结善缘，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马仙！

有的第马从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。

有些人对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因的病痛，人生中的各种苦难，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。

同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，广结善缘。